佛语禅心

佛语禅心

　　1、人无善恶，善恶存乎尔心。

　　2、不要太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。

　　3、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　4、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

　　5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　　6、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

　　7、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

　　8、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　9、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。

　　10、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

　　11、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

　　12、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

　　13、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　　14、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

　　15、多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自己的看法。

　　16、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　17、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

　　18、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的各种矛盾和问题。

　　19、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　　20、心是心，物是物，心物合一，心物是一。

　　21、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，必须能够成佛。

　　22、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

　　23、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

　　24、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　25、花开生两面,人生佛魔间

　　26、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　27、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

　　28、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　　29、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　　30、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　　31、救人一命，胜造七级浮屠。

　　32、种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　33、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

　　34、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

　　35、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

　　36、一个苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说:“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一向倒到水溢出来。苦者被烫到立刻松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下”

　　37、你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平

　　38、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

　　39、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

　　40、苦在一切人面前都是平等的，只但是苦的方式不一样而已，人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总是被种种外在的事相锁迷惑，总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重，以至于连步子都迈不开了。

　　41、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

　　42、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

　　43、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

　　44、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

　　45、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

　　46、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

　　47、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎样办?

　　48、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

　　49、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

　　50、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。

　　51、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

　　52、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

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　　54、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

　　55、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　　56、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

　　57、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　58、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

　　59、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

　　60、不可说，不可说，一说即是错。

　　61、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　62、佛法就是我们生活的方法，简单自在完美的活法叫佛法。

　　63、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，必须要把这个断掉。

　　64、帮忙我们修心的方法，帮忙我们离苦得乐的方法叫佛法。

　　65、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。

　　66、人一旦失去了安详，同时便会褪去了生命的华彩，是女孩子，不会再容光照人，是男孩子，就面目可憎。

　　67、伤人之语，如水覆地，难以挽回。

　　68、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

　　69、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

　　70、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

　　71、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　72、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

　　73、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　74、我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

　　75、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

　　76、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

　　77、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　78、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

　　79、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

　　80、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

　　81、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

　　82、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

　　83、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

　　84、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

　　85、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，能够隐藏或克服你的缺点。

　　86、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

　　87、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

　　88、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

　　89、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　90、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。

　　91、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

　　92、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　　93、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

　　94、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

　　95、不让别人起烦恼自己也不起烦恼，这叫有修行了。

　　96、如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

　　97、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　　98、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

　　99、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　100、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

　　101、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

　　102、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

　　103、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

　　104、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　　105、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?

　　106、不懂得自爱的人，是没有潜力去爱别人的。

　　107、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

　　108、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它。

　　109、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

　　110、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

　　111、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

　　112、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

　　113、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

　　114、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

　　115、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

　　116、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

　　117、慈悲是真正的爱情，永恒不变。

　　118、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么？少说一句能怎样？

　　119、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

　　120、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

　　121、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎样发生的，就是在这一念错误。

　　122、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。

　　123、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

　　124、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。

　　125、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

　　126、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。

　　127、青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。

　　128、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　129、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。

　　130、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　131、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

　　132、美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。

　　133、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　134、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

　　135、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。

　　136、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

　　137、与人相处之道，在于无限的容忍。

　　138、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　139、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的`生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

　　140、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

　　141、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

　　142、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

　　143、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

　　144、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　145、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

　　146、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？

　　147、一花一世界，一佛一如来。

　　148、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。

　　149、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

　　150、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

　　151、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。

　　152、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　　153、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

　　154、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

　　155、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

　　156、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

　　157、人的生命，只在一个呼吸间。

　　158、只有开发内心的慈悲和智慧，才能到达生死自在。

　　159、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

　　160、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

　　161、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

　　162、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　163、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。

　　164、苦海无涯，回头是岸。

　　165、不谋其前，不虑其后，不恋当今。

　　166、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。

　　167、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　168、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

　　169、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。

　　170、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

　　171、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

　　172、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　173、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

　　174、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。

　　175、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

　　176、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　　177、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

　　178、所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

　　179、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　　180、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

　　181、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　　182、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

　　183、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

　　184、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

　　185、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

　　186、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

　　187、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不一样，以致有不一样的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

　　188、觉了一切法，犹如梦幻响。

　　189、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　190、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

　　191、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜!过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。

　　192、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

　　193、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　194、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

　　195、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

　　196、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　　197、如果我们破除一切执着尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁惬意舒适安逸；幸福的生活也随之而来。

　　198、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

　　199、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

　　200、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

　　201、遇到违缘障碍，能够历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？

　　202、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

　　203、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

　　204、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

　　205、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

　　206、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

　　207、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么?自己的感情都会变化。

　　208、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

　　209、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。

　　210、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

　　211、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　　212、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

　　213、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

　　214、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

　　215、人生随缘便会活的自在，能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。

　　216、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

　　217、诚实的应对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

　　218、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　219、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人思考，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

　　220、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

　　221、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

　　222、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　　223、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

　　224、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　225、如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，用心造福人群，这种生命价值则重如泰山。

　　226、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　　227、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

　　228、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　229、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

　　230、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

　　231、什么是吉祥圆满？身心健康工作顺利家庭和睦就是吉祥圆满。

　　232、佛法为什么不说爱，要说慈悲?因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。

　　233、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。

　　234、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

　　235、因为没有修行，我们来到了今日，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

　　236、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

　　237、修行不是一朝一夕的事，必须要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

　　238、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

　　239、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

　　240、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

　　241、一花一世界，一叶一菩提。

　　242、你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越选自:情感咨询网 www.qinggana.com不理你。

　　243、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　　244、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　　245、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　246、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

　　247、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

　　248、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净平等。

　　249、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

　　250、真正的布施，是把烦恼忧虑分别执着通通放下。

　　251、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。

　　252、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

　　253、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　254、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

　　255、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

　　256、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。

　　257、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

　　258、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

　　259、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。

　　260、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

　　261、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

　　262、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

　　263、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

　　264、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

　　265、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确决定，通常都会有错误的。

　　266、种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　267、宁静是美，安定最乐，这是习禅，修身，养性，怡悦，且最崇高最完美的境界。

　　268、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　　269、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　　270、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

　　271、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

　　272、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

　　273、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

　　274、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　　275、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　276、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

　　277、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

　　278、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，持续一种安祥的状态。

　　279、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　280、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

　　281、佛法就是我们生活的方法，简单自在完美的活法叫佛法。

　　282、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

　　283、人生八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。

　　284、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　　285、为了修持慈悲心，一个人必须丢开自私的爱，这个世界有太多的爱是以自我为中心，人们只爱个人的自我。

　　286、天堂和地狱，是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。”
我们之所以做出善恶的行为，是由于我们起善恶之心的结果。人们的一切善恶言行，都是由心而生起。“若能伏心，则伏众法。”要想防止做恶业，就必须制服我们的心。

　　287、一念天堂，一念地狱。”宣化上人曰：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。你念念光明就时时都是佛，你念念黑暗就时时都是鬼。这个心，一念的善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。

　　288、无妄想时，一心即是佛国；有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。

　　289、远离嗔恨损害得安乐，抛弃傲慢嫉妒得安乐。平等安住万法亦安乐，以心观心即得此安乐，无别智慧法界中安乐，自然而然本性之安乐，此乐于我乐乐有许多，无所希盼世间之欢乐！

　　290、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就费事了。

　　291、孝出于善，而人皆有善心。

　　292、我们积功德莫过于救人，救人最好是救他的心。你要救他的心，把他的颠倒心变成安详心，你就彻底地救了他。

　　293、高尚的人施舍东西时，心中不存在有任何意图或目的。这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。

　　294、凡夫看佛菩萨，佛菩萨也是凡夫；佛菩萨看凡夫，凡夫也是佛菩萨。

　　295、爱产生爱，恨产生恨。若以怨报怨、以恶待恶，将会形成恶性循环！和气致祥、诚心和气比疾言厉色、怒发冲冠的效果好。若能人人诚心和气，势必乾坤朗朗、霁日光和、祥瑞普降。

　　296、在这个世界上，永远不可能用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以用慈爱来止息，这是一个永恒的真理。

　　297、心如大海无边际，广植净莲养身心；自有一双无事手，为做世间慈悲人。

　　298、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”证严法师说：“土地不耕种，则必杂草丛生，所以行善，要日日行，时时行，不断去行，哪怕是举手投足也要存有一分善念。

　　299、莫轻视小恶，以为我不会受报应。莫轻视小善，小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子。所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。

　　300、一个好人，一生当中最耀眼的，是他那充满仁慈的行动，虽然微不足道，默默无闻，也没有人会记住。一切天性仁慈的人，总是热心地做些不求报偿的善事。

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